高三提前开学一周，再加上高二下的进度，一轮复习也进入了中后期。
某天历史老师讲课时顺便回顾了中国古代对少数民族的政策，提起“和亲”
是和平政策的重要手段，于是下课的时候程棹就问奚徕怎么看待“和亲”
。
“出于对民生的考虑，选择牺牲自己女儿的幸福，听起来似乎是大义凛然，可他又不仅是天下万民的皇上，也是他女儿的父亲。
他只不过是在“做一个好皇帝”
和“做一个好父亲”
之间选择了前者而已。”
“可能在我看来，这更像是一种对情感的衡量，”
程棹其实很开心，毕竟这是他们为数不多的观念碰撞的时刻，“他对于百姓的爱超越了对他女儿的爱，因此他选择了牺牲他的女儿。
虽然的确没有尽到做父亲的职责，但这个选择是理智的。
牺牲只是必要的代价。”
“他并没有考虑过，作为女儿，父亲的这种理智有多伤人。”
“可对因此免受战乱的百姓来说这是种幸运。”
“他只是从自己的女儿中挑选了最不喜爱的那个拿去送人。”
“那些少数民族的使臣也同样会极力争取受宠的公主作为有价值的人质。”
奚徕觉得，不能再说下去了。
程棹后来偶然看见，奚徕用铅笔在书上写了一行字：
遣妾一身安社稷，不知何处用将军。
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