食,我所欲也,华服,亦我所欲,两者不可得兼,舍食而取华服者也。
瘦,我所欲也,萌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍萌而取瘦者也。
美,我所欲也,所欲甚于美者,故不为苟得也。
肥,亦我所恶,所恶有甚于肥者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于美,则凡可以得美者,何不用也。
使人之所恶莫甚于肥,则凡可以辟患者,何不为也。
由是则美而有不用也,由是则可以减肥而有不为也。
是故所欲有甚于美,所恶有甚于肥者。
非独美者有是心也,人皆有之,圣者能勿丧耳。
“一碗肉,一盆饭,得之则肥,弗得则饿,汤汁而四溢,瘦身之人难拒,亲朋而诱之,肥仔放弃也。”
华服则不辩身材而穿之,华服于我何加焉!
为外形之美,雅男追求,所识市人得我与?乡为身死而不减,今为外形之美而瘦之;乡为身死而不减,今为雅男追求而瘦之;乡为身死而不减,今为所识市人得我而瘦之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心也!
食,我所欲也,华服,亦我所欲,两者不可得兼,舍食而取华服者也。
瘦,我所欲也,萌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍萌而取瘦者也。
美,我所欲也,所欲甚于美者,故不为苟得也。
肥,亦我所恶,所恶有甚于肥者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于美,则凡可以得美者,何不用也。
使人之所恶莫甚于肥,则凡可以辟患者,何不为也。
由是则美而有不用也,由是则可以减肥而有不为也。
是故所欲有甚于美,所恶有甚于肥者。
非独美者有是心也,人皆有之,圣者能勿丧耳。
“一碗肉,一盆饭,得之则肥,弗得则饿,汤汁而四溢,瘦身之人难拒,亲朋而诱之,肥仔放弃也。”
华服则不辩身材而穿之,华服于我何加焉!
为外形之美,雅男追求,所识市人得我与?乡为身死而不减,今为外形之美而瘦之;乡为身死而不减,今为雅男追求而瘦之;乡为身死而不减,今为所识市人得我而瘦之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心也!
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