第42章人与酒“酒”
字，深远流长，传说是杜康受仙人老翁托梦，于酉时用粮食做料，辅助以水，三滴人血注魂。
经过九天发酵，而衍生出的便是“酒”
，酒的品种多，地域广，人群杂。
走在大街小巷，便可感受到别有一番的“酒景色”
。
“酒境”
也并非等同于“酒精”
，在古代，独览寂亭，为文人诗友把酒言欢，共叙天地情，乃酒境。
只是随着科技社会的进步，利益人冷的寂寥。
“酒境”
被“酒精”
已代替，“酒精”
以其畸形的发展，让人们的生活充满着许多的危险，而大多数人迎面而来的是对酒的惧怕，对生活的小心翼翼。
唯有少数“贤人”
，泰然处之。
“酒情”
也不等同于“人情”
，若把酒仅仅当做社会需要，那么生活身体的拮据，肆意挥霍，那么伤心也伤情。
文人墨客的抒写的酒诗，是留下几千年的酒情。
酒文化与人生心态融合依归，最初它不带入温饱、没有饥渴的本能反应。
是人主动品尝的一种欲望，而这衍生出“痴醉，颠醉，微醉，意醉”
的姿态，与“豁达”
“忘性”
“际明”
“伦乐”
的情怀，是不同的人在同一酒杯的不同体现。
可谓是“一千个人喝一千种酒”
的百态。
酒杯淡人生，所传达出来的不是消极，堕落的无力，而更多的表达人情冷暖的释怀与自我解脱，枉世独立的一种追求。
酒宜兴即好，不宜贪杯透支。
“借酒消愁愁更愁，抽刀断水水更流”
，人生若初一口酒，没醒似醉，那就再来一口。
（本章完）
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