关于包衣包衣阿哈阿哈与牛录-《大明武帝》

关于包衣包衣阿哈阿哈与牛录(第1页)

因为历史上,包衣,阿哈,包衣阿哈这三个词被长期滥用,混用。

所以造成概念混淆。

可能即使满清遗老也讲不清楚三者的区别和来龙去脉。

但是笔者查阅大量资料,可以肯定几点。

满洲八旗下存在两种奴隶奴仆。

第一种是公有奴仆,他们有旗丁户籍,主子可以使唤他们,但不能随意杀戮,而且还有可能被“再分配”

他们的主子一般是爱新觉罗家族为主的满洲贵族。

他们有时被称做包衣,有时被称作包衣阿哈,他们又在主子面前自称为阿哈(奴才)。

但本文统一以包衣或包衣阿哈代称他们。

第二种是私有奴仆,他们没有旗人户籍,而是做为旗人的奴仆,属于旗人的私有财产。

在满语里称他们为阿哈,汉文史籍称他们为旗下家奴。

但是他们的主人也会将他们称为包衣阿哈(家奴)。

本文统一将他们称为阿哈,以与第一种奴仆区别。


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