肃慎的由来#12288;#12288;肃慎的由来
#12288;#12288;肃慎是中国古代东北民族。
传说舜、禹时代，已与中原有了联系。
舜时，息慎氏朝，贡弓矢﹔禹定九州，周边各族“各职来贡”
的，东北夷即有肃慎。
#12288;#12288;周武王时，肃慎人入贡“楛矢石砮”
。
成王时，肃慎氏来朝，成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”
。
康王时，肃慎复至。
周人在列举其疆土四至时称:“肃慎、燕、亳，吾北土也。”
可见远在春秋以前，肃慎人已臣服于中原王朝。
#12288;#12288;史书记载，战国以后，只见挹娄而不见肃慎，直至三国、两晋时，肃慎之名又重新出现。
史学家有不同看法﹕一说当时肃慎为挹娄所阻隔，不得来朝，其名遂隐﹔一说挹娄即肃慎之改称，故两名互见，非于挹娄之外，又别有一肃慎。
而南北朝时的勿吉，隋唐时的靺鞨，辽金元明时的女真，史家多认为是属于肃慎系统的中国古代民族，与肃慎有密切的洲源关系。
#12288;#12288;肃慎分布大体在今长白山以北，西至松嫩平原，北至黑龙江中下游广大地区。
黑龙江流域出土的魏国平周布和今吉林、黑龙江两省发现的肃慎典型器物“石砮”
，以及在上述肃慎人分布区内，普遍发现鼎、鬲等器物，都表明肃慎人与中原地区很早就在政治、经济和文化方面有着频繁的交往和联系。
#12288;#12288;传统古史观认为，中国东北有三大基本族系：肃慎、秽貊和东胡。
三族系起自先秦，迄于明清，贯穿东北古史之始终。
其中“肃慎族系”
，自先秦肃慎之后，在汉魏为挹娄，北朝时是勿吉，隋唐为靺鞨，其后女真和满族皆出于此。
诸族一脉相承，绵延不绝。
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